Pengelana

Kakinya tertatih

Tapi tak letih semangatnya

Terus menyeret langkah

Panjang tak berhenti

Pengelana bersandal debu

Singgah menuju luasnya samudera

Menyelam sampai dalam

Memungut, menjalin mutiara dan permata

Waktu demi waktu

Di antara angin

Hujan dan matahari

Tangannya bergetar

Tegaknya tak lagi sempurna

Sekian lama berkelana

Walau nikmatnya perjalanan

Tempat tinggal selalu dikenang

Pulang yang terbayang

Dimana asal muasal berawal

Janji terucap menjadi hutang

Saat harus membayar

Dengan buah tangan

Berupa untaian mutiara peribadatan

dan permata kebaikan

tujuan sebab insan hidup di alam fana

Palembang, 29 Maret 2017

 
Teman Sepuh

Langkah tapak sepuh

limbung di jalan berbatu

Di kening mengucur peluh

Berjalan menuju rumahMu

Di garis wajah

Keriput terlihat jelas

Begitu tabah

Senyum ikhlas

Tak ada sakit hati

Tak ada iri dengki

Tak ada tersinggung

Tak ada dada membusung

Sudah kenyang

Dalam kemiskinan

Sudah tak dikenang

Banyak penderitaan

Tak berhenti kau ayunkan langkah

Menuju rumahNya

Dimana harapan nyata

Bukan di rumah-rumah manusia

Sampai sakit menghentikanmu

Kini engkau terbujur kaku

Dulu langkah-langkahmu tertatih ke masjid yang dituju

Kini kami yang tertatih memikul kerandamu

Saatnya engkau temui penciptaMu

Yang menciptakan segala skenario hidupmu

Semoga engkau ditempatkan disisiNya

Pada tempat yang paling mulia

Selamat jalan teman sepuh kami… 

31 Jauari 2017

Tegar

Air mataku sudah tumpah ruah

Menangis dalam kesedihan medalam

Mungkin tak tersisa lagi

ketika timbunan terakhir menimbun pusaramu Ayah

Kini aku tegar

Tak larut dalam sedih

Sebab demikian karang ditempa laut

Tak pernah ia bergeming

Karena ia karang

Bukan pohon tumbang

Mungkin engkau bisa menatapku

Aku tersenyum Ayah

Bahkan aku sangat bergairah dalam hidupku

Sebab ada banyak petuahmu yang pernah kudengar

Mejadi tanaman subur di kepalaku

Dan aku akan merawatnya satu per satu

Mungkin aku berbeda denganmu Ayah

Aku tak bisa sama denganmu walau betapa inginnya engkau

Tapi aku bukan ayah

Aku anakmu yang memiliki harapan sendiri

Mengarungi kehidupan dengan caraku sendiri

Dengan namamu terpahat di jiwaku Ayah

Bersama do’a-do’a yang kupanjatkan

Setiap saat

Kupintakan rahmatNya selalu meliputi

15/1/2017

 

Jejak

 

Dalam setiap senti

Di jejak ini

Jadikanlah tanda

Dalam samudera keluasan cinta

Berdamai dengan fitrah

Menjaga cinta

Dalam segenap masa

Agar tak musnah

Jalan yang lurus

Jalannya tak mulus

Perlu hati yang tulus

Agar tak bergelar dayus

Jalan tak mulus

Ungkapan halus

Membuang akal bulus

Yang telah menjadi siklus

Jalan ditempuh orang dahulu

Anjing menggonggong kafilah lalu

Karena yang dituju hanya satu

Untuk dapat bertemu denganMu

Hari-hari coba tanamkan

Benih cinta di kehidupan

Seperti yang pernah difirmankan

Cintailah apa saja yang tak disukakan

Dengan begitu selalu dapat berjumpa

senantiasa dapat menyapa

Sebagai persembahan tanda cinta

Dalam ingatan dan perbuatan nyata

Sebagai anugerah hidup di alam semesta

3 Nopember 2016

Seperti Matahari dan Rembulan

Rebah, dua cahaya mata mendekati yang satu bersandar yang satu memeluk, mencium tersenyum polos. "Sayang ayah.. " Ujar yang satu.
Kupeluk keduanya dan menepuk nepuk di masing-masing punggung kecil meraka.
"Yang mana yang paling ayah sayang ?"
Aku terdiam, mencoba merangkai kata.
"Sayang keduanya. Seperti maratahari dan rembulan. Matahari yang bersinar dan rembulan yang bercahaya. Tanpa keduanya bumi dalam keadaan gelap dan beku. Tanpa matahari tak akan mungkin ada kehidupan di muka bumi. Tanpa rembulan mustahil kehidupan manusia akan berlangsung. Seperti itulah sayang ayah, tanpa salah satu tak dapat mata ayah menatap dengan sempurna,"
Mata kecilnya nampak tak memahami, namun tak lagi bertanya. Pelukan kepada keduanya cukup dapat memberikan penjelasan dan memebesarkan hati keduanya.

Usaha Ikan Salai di Kec. Rantau Bayur

PROSES PRODUKSI

Pembuatan Ikan Asap masih dilakukan dengan peralatan tradisional. Proses Pembuatan Ikan Asap :

a)      Pembelian Bahan Baku (ikan) dari nelayan

b)      Menyiangi ikan,dibuang sisik dan isi perut dan  dibersihkan

c)      Ikan disusun dan ditaruh di ancak (tempat pengasapan) untuk mulai pengasapan

d)      Pengasapan dilakukan di tungku (terbuat drum yang dilobangi)  dengan menggunakan api dari pembakaran kayu bakar api selama 24 jam  sampai  ikan betul-betul kering.

JENIS IKAN :

Bahan baku berasal dari nelayan setempat yang diambil dari sungai. Sehingga bersifat musiman. Ikan ada (banyak) pada bulan tertentu seperti bulan April, Mei, Juni, Juli.

Jenis Ikan :

1.        Ikan Sampa

2.        Ikan Lemajang

3.        Ikan Lele

4.        Ikan Baung

5.        Ikan Gabus

6.        Ikan Lais

7.        Ikan Juaro

TUJUAN PASAR

·         Pasar Mingguan Kecamatan

·         Lahat, Parabumulih (ada penampung yang mengambil)

·         Padang, Jawa, Bandung (bawa sendiri menggunakan truk).

Songket

Kata songket berasal dari istilah sungkit dalam bahasa Melayu dan bahasa Indonesia, yang berarti “mengait” atau “mencungkil”. Hal ini berkaitan dengan metode pembuatannya; mengaitkan dan mengambil sejumput kain tenun, dan kemudian menyelipkan benang emas. Selain itu, menurut sementara orang, kata songket juga mungkin berasal dari kata songka, peci khas Palembang yang dipercaya pertama kalinya kebiasaan menenun dengan benang emas dimulai. Isitilah menyongket berarti ‘menenun dengan benang emas dan perak’. Songket adalah kain tenun mewah yang biasanya dikenakan saat kenduri, perayaan atau pesta. Songket dapat dikenakan melilit tubuh seperti sarung, disampirkan di bahu, atau sebagai destar atau tanjak, hiasan ikat kepala. Tanjak adalah semacam topi hiasan kepala yang terbuat dari kain songket yang lazim dipakai oleh sultan dan pangeran serta bangsawan Kesultanan Melayu.Menurut tradisi, kain songket hanya boleh ditenun oleh anak dara atau gadis remaja; akan tetapi kini kaum lelaki pun turut menenun songket.Beberapa kain songket tradisional sumatra memiliki pola yang mengandung makna tertentu.

Songket harus melalui delapan peringkat sebelum menjadi sepotong kain dan masih ditenun secara tradisional. Karena penenun biasanya dari desa, tidak mengherankan bahwa motif-motifnya pun dipolakan dengan flora dan fauna lokal. Motif ini juga dinamai dengan kue lokal Melayu seperti seri kaya, wajik, dan tepung talam, yang diduga merupakan favorit raja.